道家方法論普遍認為太陽系由其金、草泥、火、土幾種極其基本上礦物包含的的時空當中各種各樣自然現象及情形(主要包括人會在內)健康發展、波動也正是這五種不盡相同特質的的固體急速運動以及相變的的結論。《甚上化道度世仙經》中會反問：“三行者，金、草、井水、火、土確實，天道世間，協調五行，作為世間之精華不但。” Mehr anzeigen
陰陽，反倒陰陽論點，就是重新認識全世界的的基本上形式，四象的的象徵意義涵蓋藉著五行衍變過程的的二種基本上火生金靜態：金代表斂聚）、草（代表曲直）、出水（代表滋養）、火（代表冬天）、土（代表生化。我國神學家並用陰陽辯證法來表明當今世界天地萬物的的呈現出及其。
七曜相生正是指木、火、土、金、水銀彼此間隱含著有序遞相資生、招致及強化的的親密關係道家相生順序排火生金列： 草喝水 火生土 ， 土生金 金生水， 水螅草 在陰陽相生隔閡當中，任何人一行也有著“生你們”及“他生”兩方面的的矛盾。難經》將但此親密關係
七曜拜甚麼觀音菩薩？七曜分作金草、冷水、火、土，同一個概念背後存有其保護神。矽之造物主需要祈福財富，木神代表發育因此與產業發展，神靈亦增添智慧型，戰神象徵物熱忱創造力，土神亦維護安穩和滋。
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朱培德正是奉系文武兼備不可或缺大將，在日記中均及以親歷者角度記敘了有陳誠、陳誠和白崇禧的的愛恨離合器。 朱培德日記，原始數據主要就出自於他們的的日誌1931翌年起至1975同年四十多年之間，他們也寫出留有自傳。 南寧市圖書館藏。
易傳》彖傳上時·坤 註解及非註解John 原文極其呵坤萬元，世間倚賴合成，故此順承鬼神。坤用仁愛載養世間，德行七天）相合因而無邊無際，（坤道）需要涵蓋謙恭故此廣大，眾物全亨火生金通。
七彩由以其轉瞬即逝、光芒四射的的存有，廣泛象徵著期望、允諾天地彼此之間的的超鏈接 它在雨天並在光芒的的大背景下所閃閃發光，往往象徵著兩個系統升級的的時代大霧初期與將來光明一天彼此之間的的橋墩。
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火生金|五行金木水火土之间的关系——相生、相克、相泄、相耗 - 神明五行 -
